{"id":162860,"date":"2023-06-30T06:37:17","date_gmt":"2023-06-30T10:37:17","guid":{"rendered":"https:\/\/www.eldiario.net\/portal\/?p=162860"},"modified":"2023-06-30T06:37:17","modified_gmt":"2023-06-30T10:37:17","slug":"mas-sobre-el-hombre-en-indoamerica","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.eldiario.net\/portal\/2023\/06\/30\/mas-sobre-el-hombre-en-indoamerica\/","title":{"rendered":"M\u00e1s sobre el hombre en Indoam\u00e9rica"},"content":{"rendered":"

Por: Equipo editor<\/strong><\/p>\n

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En Am\u00e9rica debido a la distinci\u00f3n a nivel social tanto poblacional como territorial se ha establecido varios denominativos que se refieren al territorio americano caracterizado por ser bastante amplio y diverso.<\/p>\n

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Del Abya Yala a Indo am\u00e9rica<\/strong><\/p>\n

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Abya Yala es el nombre tradicional que, los ancianos del pueblo Kuna, revelaron para referirse al continente americano, que se olvid\u00f3 y condeno con la llegada de los espa\u00f1oles quienes empezaron por llamarse Indias Occidentales cuando Colon crey\u00f3 haber llegado a la India. Tambi\u00e9n, cabe se\u00f1alar que los primeros a\u00f1os fue conocido como Nuevo Mundo por el descubrimiento de oportunidades en tierras que el hombre europeo a\u00fan no hab\u00eda corrompido.<\/p>\n

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  1. Las dos Am\u00e9ricas<\/strong><\/li>\n<\/ol>\n

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    Por las exploraciones e indagaciones cartogr\u00e1ficas de Am\u00e9rico Vespucio se bautiza al continente con el nombre de Am\u00e9rica; poco tiempo despu\u00e9s por una diferenciaci\u00f3n social y territorial se crear\u00e1n dos am\u00e9ricas: por un lado la Am\u00e9rica anglosajona o Norte Am\u00e9rica de origen Ingl\u00e9s en su poblaci\u00f3n; y por el otro est\u00e1n los americanos latinos o Latinoam\u00e9rica, refiri\u00e9ndose a la poblaci\u00f3n de origen latino ocupante de las regiones centro y sur del continente. Compitiendo entre dos coronas la de Inglaterra y Espa\u00f1a.<\/p>\n

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    1. Otros nombres para Am\u00e9rica<\/strong><\/li>\n<\/ol>\n

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      Iberoam\u00e9rica es un nombre despectivo entre los mismos europeos que hacen alusi\u00f3n a la gente llegada de la pen\u00ednsula Ib\u00e9rica (Espa\u00f1a y Portugal), integrando en este nombre a la sociedad de m\u00e1s coronas que habitan Centro y Sur Am\u00e9rica con los idiomas espa\u00f1ol, portugu\u00e9s y franc\u00e9s.<\/p>\n

       <\/p>\n

      De forma m\u00e1s local y un tanto despectiva surge el nombre de Hispanoam\u00e9rica para referirse a la poblaci\u00f3n que llego de Espa\u00f1a.<\/p>\n

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      Hoy este t\u00e9rmino se usa para referirnos a la poblaci\u00f3n que habla espa\u00f1ol, en ocasiones se emplea el termino hispano para las personas migrantes a Estados Unidos de Norte Am\u00e9rica.<\/p>\n

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      1. Indoam\u00e9rica<\/strong><\/li>\n<\/ol>\n

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        En los anteriores casos el idioma o territorio de origen son un determinante para crear el nombre de las nuevas am\u00e9ricas, procurando excluir o ignorar a la poblaci\u00f3n nativa y ancestral, numerosa y variada en cultura, idioma u ocupaci\u00f3n territorial (que pod\u00eda estar en los polos, llanuras, selvas, valles o cordillera), a quienes de manera despectiva llamaron indios. Indoam\u00e9rica es el nombre que alude a los terrenos donde los indios fueron orillados a vivir, reconociendo con esto la existencia de una poblaci\u00f3n local de indios.<\/p>\n

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        El hombre de Indoam\u00e9rica<\/strong><\/p>\n

         <\/p>\n

        El hombre y la mujer de origen nativo pasaron por cuatro etapas de la actual Indoam\u00e9rica porque vivieron un antes, un durante y un despu\u00e9s del proceso colonial. En la construcci\u00f3n del Estado Plurinacional de Bolivia se manifest\u00f3 con particulares modos de explotaci\u00f3n y producci\u00f3n en regiones como la Amazonia, Chaco y Altiplano por lo que estudiaremos la preocupaci\u00f3n del Hombre en nuestro territorio.<\/p>\n

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        Indicador<\/strong><\/td>\nAbya Yala<\/strong><\/td>\nIndoamerica<\/strong><\/td>\nBolivia<\/strong><\/td>\nEstado Plurinacional<\/strong><\/td>\n<\/tr>\n
        Territorio<\/strong><\/td>\nQullasuyu<\/td>\nAlto Peru y Charkas<\/td>\nRep\u00fablica de Bolivia<\/td>\nEstado Plurinacional de Bolivia<\/td>\n<\/tr>\n
        Denominaci\u00f3n<\/strong><\/td>\nJaqi \u2013 runa<\/td>\nIndio \u2013 pongo<\/td>\nInd\u00edgena – ciudadano<\/td>\nCiudadanos iguales ante la ley<\/td>\n<\/tr>\n
        Preocupaci\u00f3n<\/strong><\/p>\n

        Social<\/strong><\/td>\n

        		Desarrollo moral y cient\u00edfico<\/td>\nDominaci\u00f3n cultural<\/p>\n

         <\/p>\n

        Implantaci\u00f3n de vicios (Alcoholismo<\/p>\n

        y consumismo)<\/td>\n

        		Preocupaci\u00f3n por alzamientos de indios.<\/p>\n

         <\/p>\n

        Inclusi\u00f3n de ciudadanos<\/td>\n

        		Desarrollo equitativo<\/p>\n

         <\/p>\n

        Proceso de Cambio<\/p>\n

         <\/p>\n

        Mar para Bolivia<\/td>\n<\/tr>\n

        Preocupaci\u00f3n<\/strong><\/p>\n

        Econ\u00f3mica<\/strong><\/td>\n

        		El Qamiri es el<\/p>\n

        Ideal productivo<\/p>\n

         <\/p>\n

        No existen intereses de acumulaci\u00f3n<\/td>\n

        		Se crean los pobres y Ricos.<\/p>\n

         <\/p>\n

        Saqueo y explotaci\u00f3n de riquezas<\/td>\n

        		Sostenimiento de la explotaci\u00f3n<\/p>\n

         <\/p>\n

        Fortalecimiento de Haciendas<\/p>\n

         <\/p>\n

        Acumulaci\u00f3n de capital<\/td>\n

        		Redistribuci\u00f3n econ\u00f3mica<\/p>\n

         <\/p>\n

        Desarrollo Sostenible<\/td>\n<\/tr>\n

        Preocupaci\u00f3n<\/strong><\/p>\n

        Productiva<\/strong><\/td>\n

        		Bienestar para los miembros del ayllu<\/td>\nImportaci\u00f3n de<\/p>\n

        Productos europeos en la producci\u00f3n<\/td>\n

        		Exportaci\u00f3n de materias primas<\/td>\nSoberan\u00eda Alimentaria<\/td>\n<\/tr>\n
        Duraci\u00f3n<\/strong><\/td>\n20.000 a.C. –<\/p>\n

        1532<\/td>\n

        		1532-1825<\/td>\n1825-2010<\/td>\n2010 – Actual<\/td>\n<\/tr>\n
        Concepci\u00f3n<\/strong><\/p>\n

        Del hombre<\/strong><\/td>\n

        		Hermano de ayllu en convivencia comunitaria<\/td>\nEsclavo mano de obra gratuita con algunos derechos<\/td>\nSujeto productivo y consumidor con claras diferencias sociales<\/td>\nPersonas con derechos y obligaciones<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n