La palabra escrita es una de las formas de comunicaci\u00f3n m\u00e1s hermosas y fluidas que ha podido desarrollar el lenguaje. Escribir no es s\u00f3lo plasmar palabras en tinta y papel, va mucho m\u00e1s all\u00e1, pues el que escribe tiende a dejar un poco de s\u00ed en cada escrito. Las ideas compartidas en un texto son parte intr\u00ednseca del alma del autor; es la forma en que \u00e9ste se da a s\u00ed mismo y a los dem\u00e1s.
\nEl arte de la construcci\u00f3n de ideas coherentes mediante la palabra escrita tendr\u00eda que ser una prioridad para la formaci\u00f3n integral de nuevas generaciones. El lenguaje debidamente expresado genera pensamiento, cultura, y, a la vez, coadyuva a una evoluci\u00f3n social con mayores par\u00e1metros \u00e9ticos y morales.
\nCuando el lenguaje escrito trasciende, la cultura emerge como forma de conocimiento y raz\u00f3n. En ese sentido, ser culto va mucho m\u00e1s all\u00e1 de la simple repetici\u00f3n de costumbres. La cultura es, en todo caso, racionalizar dichos actos y darles un porqu\u00e9 y para qu\u00e9. Lastimosamente, sucede todo lo contrario, se nos ha impuesto un modelo de cultura funcional repleto de actos repetitivos con escasa racionalizaci\u00f3n de los mismos. De este modo, la investigaci\u00f3n y el entendimiento preciso de las palabras carecen de importancia, es decir, se lee, pero no se entiende, por el simple hecho de que es m\u00e1s f\u00e1cil repetir que pensar. La consigna, de este modo, se convierte en ley de cumplimiento obligatorio, y el pensamiento en un escollo.
\nEl lenguaje debe tener un sentido \u00e9tico ligado a una expresi\u00f3n coherente y racional, elaborado seg\u00fan el contexto, para con ello expresar ideas, sentimientos, molestias, etc. Cambiar las palabras por meros s\u00edmbolos descontextualiza el lenguaje, lo vac\u00eda de toda racionalizaci\u00f3n, acompa\u00f1ado de la etiqueta absurda de inclusivo y permisivo. Por medio del lenguaje accedemos a todos los sistemas conceptuales; si no se puede concatenar el lenguaje y el concepto dif\u00edcilmente se podr\u00eda llegar a analizar de manera efectiva la realidad circundante.
\nPara los par\u00e1metros actuales de desarrollo, la consigna f\u00e1cil y repetitiva constituye por s\u00ed sola una expresi\u00f3n cultural; no estar de acuerdo con esta premisa, en la actualidad, cae en el simplismo legal de la \u00abdiscriminaci\u00f3n y racismo\u00bb. Para el orden imperante es mejor formar analfabetos funcionales (saben leer, pero no entienden lo que leen), ya que caen f\u00e1cilmente en una manipulaci\u00f3n ideol\u00f3gica, donde pensar no est\u00e1 permitido e incluso es un delito. En este sentido, la lectura ya no es cultura; incluso, se exalta la ignorancia como promoci\u00f3n cultural, la ideolog\u00eda de g\u00e9nero es claro ejemplo de ello. Para este prop\u00f3sito, el lenguaje debe ser deconstruido, el s\u00edmbolo comienza a sustituir a la palabra escrita, generando con ello un adormecimiento del intelecto.
\nLa tarea del escritor poco a poco va quedando relegada a una especie de visi\u00f3n \u201cbohemia\u201d de la realidad; lo que genera tendencia no es el que escribe, es el que baila en YouTube, el que hace una \u201clive\u201d para Instagram o el que vende marcas por Facebook, dando como resultado que el que lee no comprende y al que escribe no se le entiende.
\nLa lectura est\u00e1 siendo remplazada por el \u00abmeme\u00bb; la sinapsis por el TikTok y la racionalizaci\u00f3n por la repetici\u00f3n. El que escribe no encuentra recepci\u00f3n ni cabida, y los que leen poco a poco se convierten en una \u201ctribu de excluidos\u201d en un mundo digitalizado que prefiere al analfabeto funcional que al pensador racional.<\/p>\n
El autor es Te\u00f3logo, Escritor y Bloguero.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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