{"id":150998,"date":"2023-04-27T05:47:29","date_gmt":"2023-04-27T09:47:29","guid":{"rendered":"https:\/\/www.eldiario.net\/portal\/?p=150998"},"modified":"2023-04-27T05:47:29","modified_gmt":"2023-04-27T09:47:29","slug":"deontologia-entre-la-obligacion-y-la-necesidad-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.eldiario.net\/portal\/2023\/04\/27\/deontologia-entre-la-obligacion-y-la-necesidad-2\/","title":{"rendered":"Deontolog\u00eda: entre la obligaci\u00f3n y la necesidad"},"content":{"rendered":"

Manuel Fern\u00e1ndez Chavero<\/strong><\/em><\/p>\n

\u00a0<\/strong><\/p>\n

Parte II<\/strong><\/p>\n

 <\/p>\n

Los m\u00e9dicos que ya tenemos muchos a\u00f1os de veteran\u00eda quiz\u00e1s no estemos siendo justos con las nuevas generaciones de compa\u00f1eros y colegas. Les exigimos un humanismo que nosotros no ten\u00edamos a su edad. El humanismo se desarrolla con los a\u00f1os y para ello es necesario transitar por caminos muy dif\u00edciles. El humanismo nace y crece en las consultas y sobre todo a trav\u00e9s de las personas que llenan esas consultas. Nace y crece cuando somos capaces de caminar por los mismos senderos de dolor, de soledad, de miedos y de incertidumbres por donde caminan los que nos piden ayuda en ese perpetuo peregrinaje que se llama labor asistencial. Adquirir humanismo es un esfuerzo permanente que nunca acaba. Ser ejemplo para los m\u00e1s j\u00f3venes tambi\u00e9n es Deontolog\u00eda.<\/p>\n

Los m\u00e9dicos tenemos que sentir la necesidad de \u201csaber estar\u201d y de \u201csaber actuar\u201d en cada momento de la vida de nuestros pacientes. La Medicina actual est\u00e1 evolucionando hasta unos niveles de complejidad t\u00e9cnica, cient\u00edfica y emocional impensables hasta no hace mucho tiempo. Vivimos en un mundo de cambios vertiginosos y no podemos permitirnos cometer el error de quedarnos atr\u00e1s. Eso es Deontolog\u00eda.<\/p>\n

Ejercemos nuestra profesi\u00f3n, y nuestra vocaci\u00f3n, en una sociedad que no parece tener muy claro qu\u00e9 tipo de m\u00e9dicos desea tener. El usuario exige un m\u00e9dico con mono de trabajo; el enfermo demanda un m\u00e9dico con bata; y el moribundo y su familia, cuando ya nuestras vidas no son m\u00e1s que un pasaje para la otra, necesitan seres humanos que no solamente faciliten la facturaci\u00f3n de su equipaje vital, sino que tambi\u00e9n transmitan a partes iguales ciencia, alivio, consuelo, empat\u00eda y presencia. Eso es Deontolog\u00eda.<\/p>\n

Muchos de nosotros nos hemos visto obligados a dar un salto en el vac\u00edo que nos llevado desde el paternalismo al autonomismo; la sociedad nos ha ido desplazando de nuestro principio de beneficencia hasta el nuevo y sagrado principio de autonom\u00eda. En ese camino se nos ha ido despojando de muchos ropajes; hemos perdido autoridad, hemos perdido la aureola social, y tambi\u00e9n buena parte del respeto que nos profesaba la sociedad. Se nos ha roto la base del pedestal y nos hemos dado de bruces con el \u00fanico vestido que nos queda: nuestra vocaci\u00f3n. Ese deseo innato de cuidar y ayudar. La vocaci\u00f3n es una pasi\u00f3n, pero tambi\u00e9n esto es Deontolog\u00eda.<\/p>\n

Adoramos la tecnolog\u00eda como los antiguos adoraban al becerro de oro, pero cuando nos convencemos de su incapacidad para diagnosticar un estado de \u00e1nimo, una esperanza p\u00e9rdida, una ilusi\u00f3n rota, una desaz\u00f3n o un dolor emocional, es cuando se busca al m\u00e9dico. Y siempre que nos busquen nos deben encontrar. Eso es Deontolog\u00eda.<\/p>\n

Todo ello hace imprescindible a la Deontolog\u00eda y a nuestro C\u00f3digo. El C\u00f3digo de Deontolog\u00eda no es el C\u00f3digo Penal y quien as\u00ed lo entienda est\u00e1 profundamente equivocado. El C\u00f3digo de la Circulaci\u00f3n o el Reglamento de F\u00fatbol no est\u00e1n pensados para castigar sino para proteger nuestras vidas y las de los dem\u00e1s en el primer caso y para disfrutar de un gran espect\u00e1culo en el segundo.<\/p>\n

Entender la Deontolog\u00eda como una disciplina cuartelaria o punitiva es un error. Es nuestro tabl\u00f3n de juego y debe transmitirnos tranquilidad, seguridad, compa\u00f1erismo y adem\u00e1s puede, y debe, positivizar ese denostado concepto de corporativismo a\u00f1oso que a\u00fan nos achaca una parte de la sociedad.<\/p>\n

La Deontolog\u00eda se est\u00e1 haciendo m\u00e1s necesaria cada d\u00eda porque va en proporci\u00f3n directa a la complejidad de nuestra profesi\u00f3n. En Espa\u00f1a nuestro Congreso nacional que, a\u00f1o tras a\u00f1o, vemos crecer en calidad y cantidad es el mejor testigo del progreso de nuestra necesidad deontol\u00f3gica.<\/p>\n

Esta profesi\u00f3n nuestra es una monta\u00f1a rusa y estamos expuestos a m\u00faltiples vaivenes: Autonom\u00eda del paciente, obsolescencia del paternalismo m\u00e9dico, nacimiento y desarrollo de los cuidados paliativos, consentimiento informado, gen\u00e9tica, sedaci\u00f3n, gestaci\u00f3n por sustituci\u00f3n, atenci\u00f3n a menores, publicidad m\u00e9dica, intrusismo, violencia de g\u00e9nero, precariedad laboral, pseudociencias, inteligencia artificial, big data, eutanasia, transhumanismo, etc. Y por si todo esto fuera poco tenemos que ser especialmente escrupulosos en la relaci\u00f3n con nosotros mismos y con el resto de profesiones sanitarias. Eso es Deontolog\u00eda.<\/p>\n

Nuestro C\u00f3digo ha de ser nuestra gu\u00eda y referencia, nuestro faro en todos los momentos de dudas e incertidumbres. La adquisici\u00f3n de una buena formaci\u00f3n exige obediencia, disciplina, acatamiento de las normas y por supuesto un debate de ideas abierto desde el respeto a la pluralidad. Nuestro C\u00f3digo nos define como Profesi\u00f3n. Es un modelo de autoexigencia encaminado a conseguir, de la mano de la \u00c9tica profesional e individual, la m\u00e1xima excelencia.<\/p>\n

La Comisi\u00f3n Central de Deontolog\u00eda es, y debe ser, la nave nodriza de la Deontolog\u00eda; es decir aquella que lleva los dep\u00f3sitos de combustible para todos los barcos de la flota.<\/p>\n

Estos barcos son la Organizaci\u00f3n M\u00e9dica Colegial, los Colegios de M\u00e9dicos, la Sociedades Cient\u00edficas y las Facultades de Medicina y todos y cada uno de nosotros. A todos les hago el mismo ruego: potencien la Deontolog\u00eda en las sedes colegiales, den entrada en sus comisiones a compa\u00f1eros j\u00f3venes, promuevan su ense\u00f1anza en los programas de estudio, favorezcan, mediante jornadas y seminarios, su divulgaci\u00f3n y conocimiento. Usemos el C\u00f3digo en nuestras consultas como libro de cabecera. Doten a las Comisiones de Deontolog\u00eda de m\u00e1s autonom\u00eda.<\/p>\n

Me he permitido escoger algunos p\u00e1rrafos de la carta de Esculapio a su hijo porque considero que expresan con una intemporalidad absoluta el valor de la vocaci\u00f3n y de la Deontolog\u00eda:<\/p>\n

\u201c\u00bfHas pensado bien lo que va a ser de tu vida? Tendr\u00e1s que renunciar a tu vida privada; mientras la mayor\u00eda de los ciudadanos pueden, una vez terminada su tarea, aislarse lejos del infortunio, tu puerta deber\u00e1 estar abierta a todos. A toda hora del d\u00eda o de la noche vendr\u00e1n a tumbar tu descanso, tus placeres, tu meditaci\u00f3n. Ya no tendr\u00e1s horas que dedicarle a tu familia, a los amigos o al estudio.<\/p>\n

No cuentes con que este oficio penoso te haga rico. Te lo he dicho: esto es un sacerdocio. Te compadezco si sientes af\u00e1n por la belleza; ver\u00e1s lo m\u00e1s feo y repugnante que hay en la especie humana, todos tus sentidos ser\u00e1n maltratados. Habr\u00e1s de pegar tu o\u00eddo contra el sudor de pechos sucios, respirar el olor de nauseabundas viviendas, los perfumes subidos de las cortesanas, palpar tumores, curar llagas verdes de pus, contemplar orines, escudri\u00f1ar esputos, meter el dedo en muchos sitios.<\/p>\n

Pi\u00e9nsalo bien mientras est\u00e9s a tiempo. Pero si indiferente a la ingratitud, si sabiendo que te ver\u00e1s solo entre las fieras humanas, tienes un alma lo bastante estoica para satisfacerse del deber cumplido sin ilusiones, si te juzgas pagado lo bastante con la dicha de una madre, con la cara que sonr\u00ede porque ya no padece, con la paz de un moribundo a quien ocultas la llegada de la muerte; Si ans\u00edas conocer al hombre, penetrar a todo lo tr\u00e1gico de su destino, entonces, hazte m\u00e9dico, hijo m\u00edo\u201d.<\/p>\n

Con esa reflexi\u00f3n Esculapio estaba escribiendo, en el siglo XIII antes de Cristo, los Principios Generales del C\u00f3digo de Deontolog\u00eda, nacido hace escasos d\u00edas, y que comienzan as\u00ed: \u201cEl m\u00e9dico est\u00e1 al servicio del ser humano y de la sociedad. Respetar la vida humana, la dignidad de las personas y el cuidado de la salud del individuo y de la comunidad son los deberes primordiales del m\u00e9dico. El m\u00e9dico debe atender con la misma diligencia y solicitud a todos los pacientes, sin discriminaci\u00f3n alguna. La principal lealtad del m\u00e9dico es la que debe a su paciente\u201d.<\/p>\n

 <\/p>\n

Aquellos que tienen el privilegio de saber, tienen la obligaci\u00f3n de actuar. Albert Einstein (1879 – 1955).<\/em><\/p>\n

 <\/p>\n

Manuel Fern\u00e1ndez Chavero, Secretario de la Comisi\u00f3n Central de Deontolog\u00eda de la Organizaci\u00f3n M\u00e9dica Colegial de Espa\u00f1a.<\/em><\/p>\n

 <\/p>\n

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