{"id":150633,"date":"2023-04-25T05:53:03","date_gmt":"2023-04-25T09:53:03","guid":{"rendered":"https:\/\/www.eldiario.net\/portal\/?p=150633"},"modified":"2023-04-25T05:53:03","modified_gmt":"2023-04-25T09:53:03","slug":"deontologia-entre-la-obligacion-y-la-necesidad","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.eldiario.net\/portal\/2023\/04\/25\/deontologia-entre-la-obligacion-y-la-necesidad\/","title":{"rendered":"Deontolog\u00eda: entre la obligaci\u00f3n y la necesidad"},"content":{"rendered":"<p><em><strong>Manuel Fern\u00e1ndez Chavero<\/strong><\/em><\/p>\n<p><strong>\u00a0<\/strong><\/p>\n<p><strong>Parte I<\/strong><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Hace algunos a\u00f1os le escuch\u00e9 a un compa\u00f1ero esta frase: <em>\u201cSoy feliz desde que he descubierto que soy innecesario\u201d<\/em>. Me hizo reflexionar desde el principio. Podr\u00eda tener muchos significados, pero yo me conformo tan s\u00f3lo con dos:<\/p>\n<p>Un significado amable que bien pudiera ser del anciano al final de su vida. Ha cumplido todas sus obligaciones y expectativas. Disfruta de lo que antes se llamaba la satisfacci\u00f3n del deber cumplido y ya no tiene otra responsabilidad m\u00e1s que ver pasar sus \u00faltimos a\u00f1os desde la placidez de disfrutar de haber pagado todos los plazos de esa hipoteca que llamamos vida.<\/p>\n<p>Pero tambi\u00e9n queda otro significado, desasosegante y ego\u00edsta, del que se conforma con no sentirse necesario para nada ni para nadie, ni tan siquiera para s\u00ed mismo, y se limita a transitar por la vida sin necesidad de equipaje. Una felicidad surgida de lo que bien pudiera llamarse vacuidad existencial.<\/p>\n<p>La Deontolog\u00eda, conceptuada como nuestra \u00e9tica corporativa, no puede caer en ninguno de los m\u00faltiples significados que pudiera tener esta frase porque tiene una virtud por encima de las dem\u00e1s: su necesaria necesidad. Entre otros motivos porque nuestra profesi\u00f3n no puede sustraerse de las metas elevadas. Pero esa necesidad deontol\u00f3gica tiene que nacer del af\u00e1n y del anhelo individual y colectivo de cada uno de nosotros. S\u00f3lo una profesi\u00f3n profundamente vocacional es capaz de autoimponerse un C\u00f3digo de Deontolog\u00eda con un triple fin: aspirar a la excelencia para beneficio de los pacientes, respetar la autonom\u00eda y dignidad de todas las personas, contribuir a la justicia social y llevar a cabo una actividad pedag\u00f3gica que contribuya a la educaci\u00f3n y civismo de todos.<\/p>\n<p>Los m\u00e9dicos ejercemos una profesi\u00f3n \u00fanica en su necesidad y por tanto tenemos una doble obligaci\u00f3n: ser necesarios y hacernos necesarios. Eso es Deontolog\u00eda.<\/p>\n<p>Los que hemos sido m\u00e9dicos rurales, y tenemos una cierta edad, recordaremos siempre aquellos pueblos de la ahora llamada Espa\u00f1a vaciada. En muchas ocasiones sin enfermer\u00eda y sin farmacia. Nuestras armas eran escuchar mucho y explorar mucho. Nos pas\u00e1bamos el d\u00eda y la noche entrando y saliendo en casas donde \u00e9ramos \u201cnecesarios\u201d. Eso es Deontolog\u00eda.<\/p>\n<p>Aquella sociedad rural era m\u00e1s inculta, en muchos aspectos, que la actual, pero sin embargo estoy convencido de que ten\u00eda m\u00e1s educaci\u00f3n sanitaria y un gran estoicismo frente a la adversidad, lo que le permit\u00eda afrontar con serenidad la inevitabilidad de la enfermedad y la muerte. El ideal del final de la vida era morir en casa, con la familia, en tu cama y con tus s\u00e1banas limpias. Rodeado de vecinos, amigos y por supuesto del <em>\u201cm\u00e9dico del pueblo\u201d<\/em>. Aquella medicina rural, de cabecera, de atenci\u00f3n domiciliaria permanente, fue sin duda la madre de los actuales cuidados paliativos y unidades del dolor. Eso es Deontolog\u00eda.<\/p>\n<p>Ahora hemos generado el espejismo de que todo se cura y cada vez cuesta m\u00e1s aceptar la realidad de la enfermedad y de la muerte generando, en algunos casos, una frustraci\u00f3n que conduce a la denuncia, a la agresi\u00f3n y a la judicializaci\u00f3n.<\/p>\n<p>Aquella Medicina no precisaba de la excelencia acad\u00e9mica. El paso del tiempo, los modismos y la inequidad de la oferta y la demanda nos ha ido conduciendo al error de exigir como \u00fanica condici\u00f3n, para ser m\u00e9dicos, la excelencia acad\u00e9mica. En los \u00faltimos a\u00f1os s\u00f3lo han accedido a la profesi\u00f3n los m\u00e1s brillantes expedientes de bachillerato. La Medicina no tendr\u00eda que estar muy ligada a la excelencia acad\u00e9mica, pero si \u00edntimamente ligada a la excelencia vocacional, aunque bienvenida sea la confluencia de ambos factores.<\/p>\n<p>Me apena leer en las redes sociales, en la prensa, que hay compa\u00f1eros que tiran la toalla porque no soportan las largas jornadas de guardia, los salarios bajos, la precariedad de contratos, las condiciones abusivas que, en ocasiones, impone la Administraci\u00f3n P\u00fablica y las Instituciones privadas. Precisamente en esas condiciones adversas, en medio de esa tormenta de factores a la contra, es cuando tiene que surgir la vocaci\u00f3n como un salvavidas que nos eleve por encima del oleaje. Pero vocaci\u00f3n no es resignaci\u00f3n ni servidumbre. Vocaci\u00f3n es servicio y tambi\u00e9n reivindicaci\u00f3n de justas condiciones laborales, sociales y econ\u00f3micas. Eso es Deontolog\u00eda.<\/p>\n<p>Una sociedad que no s\u00f3lo ha renunciado a muchos de sus valores, sino que incluso los ha invertido, y as\u00ed vamos viendo que el enfermo agrede a su m\u00e9dico, el alumno a su maestro, el esposo a su esposa o el hijo a su padre, es una sociedad enferma y es una responsabilidad nuestra, como referentes y educadores sociales, contribuir a la recuperaci\u00f3n de estos. Los m\u00e9dicos tenemos la obligaci\u00f3n de luchar para que la sociedad sienta la necesidad de recuperar valores y para ello es primordial que nosotros sintamos la necesidad de hacernos necesarios para la sociedad. Poner algo de cordura en esta esquizofrenia, donde van de la misma mano el progreso cient\u00edfico y la regresi\u00f3n moral. Eso es Deontolog\u00eda.<\/p>\n<p>Esta sociedad enferma tiene hoy, m\u00e1s que nunca, la necesidad de disponer de unos m\u00e9dicos m\u00e1s sanos que nunca, por lo tanto, tenemos la responsabilidad de tratarnos a nosotros mismos, bien con tratamientos curativos o paliativos, para vencer a esa enfermedad llamada desgana, apat\u00eda profesional o desilusi\u00f3n, que anemiza nuestra capacidad de respuesta y asfixia nuestra natural tendencia, desde Esculapio, al humanismo, al idealismo y al sacrificio por el bien ajeno. Los m\u00e9dicos no nos podemos dejar vencer por el des\u00e1nimo, los recortes o la precariedad. Nuestra vocaci\u00f3n tiene que ser el motor que nos haga m\u00e1s fuertes, prudentes, templados y justos. Eso es Deontolog\u00eda.<\/p>\n<p>Tanto nuestra \u00c9tica individual, como la Bio\u00e9tica y la Deontolog\u00eda, son necesidades de nuestra profesi\u00f3n para intentar ajustarnos a los cambios tecnol\u00f3gicos sin tirar por la borda nuestro humanismo. Tecnolog\u00eda y humanismo constituyen una relaci\u00f3n asim\u00e9trica; si bien la primera no parece tener ni final ni freno, el humanismo es m\u00e1s sosegado y pausado. Necesitamos, por tanto, revisar ideas para no caer en contradicci\u00f3n con nuestros propios avances, para que la tecnolog\u00eda no estrangule nuestras conciencias y que al mismo tiempo nos permita un progreso moral y cient\u00edfico.\u00a0 Eso es Deontolog\u00eda.<\/p>\n<p>En un reciente viaje a Tierra Santa tuve la ocasi\u00f3n de visitar una iglesia cat\u00f3lica enclavada en un barrio dif\u00edcil y hostil. EL p\u00e1rroco, padre Franciscano, nos dio la bienvenida con una frase que me la traje de recuerdo: <em>\u201cHab\u00e9is venido a la tierra donde m\u00e1s se habla del amor y en la que m\u00e1s se practica el odio\u201d.<\/em><\/p>\n<p>Sin pretender ning\u00fan tipo de paralelismo, y sin saber muy bien por qu\u00e9, se me vino a la cabeza mi propia profesi\u00f3n. La profesi\u00f3n donde m\u00e1s se usa la palabra humanismo y en la que \u00bfm\u00e1s se practica?<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Manuel Fern\u00e1ndez Chavero \u00a0 Parte I &nbsp; Hace algunos a\u00f1os le escuch\u00e9 a un compa\u00f1ero esta frase: \u201cSoy feliz desde que he descubierto que soy innecesario\u201d. Me hizo reflexionar desde el principio. 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