El conocimiento como consecuencia de la narrativa y de la experimentaci\u00f3n est\u00e1 dejando de tener relevancia como base del pensamiento humano. La acumulaci\u00f3n de datos y de informaci\u00f3n es priorizada por una sociedad altamente digitalizada, donde ambos preceptos terminan siendo divinizados, sin caer en cuenta que al tener un car\u00e1cter netamente temporal y ef\u00edmero resultan inservibles y obsoletos incluso, a corto plazo. El cambio de la narrativa a la infoman\u00eda retrasa la madurez intelectual de ni\u00f1os y j\u00f3venes, condicion\u00e1ndolos o, mejor dicho, encaden\u00e1ndolos a la momentaneidad del tik tok y de las dem\u00e1s redes sociales.
\nLa desesperaci\u00f3n por la informaci\u00f3n no permite el anclaje del conocimiento, por lo tanto, la racionalizaci\u00f3n del mismo no es opci\u00f3n. La palabra escrita va quedando obsoleta frente a la estimulaci\u00f3n cambiante de datos; la infoman\u00eda, por ende, no es sin\u00f3nimo de libertad ni de conocimiento, puesto que la informaci\u00f3n al no estar racionalizada no es informaci\u00f3n ni tampoco aprendizaje. Mantener informada a la sociedad no democratiza el acceso al conocimiento, todo lo contrario, convierte al receptor en un recipiente repleto de datos, pero vac\u00edo de ideas, siendo esta la f\u00f3rmula perfecta para la manipulaci\u00f3n o, mejor dicho, la idiotizaci\u00f3n de la sociedad.
\nEl acceso irrestricto a la informaci\u00f3n no da pie a la curiosidad, pues todo ya est\u00e1 resuelto; la inc\u00f3gnita es suplantada por la acumulaci\u00f3n y la hip\u00f3tesis por enlatados o contenidos prefabricados. Las redes sociales y las aplicaciones para celular dejan poco espacio para la imaginaci\u00f3n. El tiempo se comienza a medir en las horas empleadas en deslizar los dedos en la pantalla del celular, los llamados \u00abcreadores de contenido\u00bb aprovechan la infoman\u00eda imperante para informar sin informar.
\nEl f\u00e1cil acceso a la informaci\u00f3n no es precisamente una democratizaci\u00f3n del conocimiento, al contrario, pasa a ser una manipulaci\u00f3n del pensamiento, puesto que los enlatados que se van \u00abviralizando\u00bb por las redes sociales son creados –de forma voluntaria o involuntaria– bajo un precepto cuasi \u00fanico de deconstrucci\u00f3n de la cultura occidental. De este modo, el acceso y la transparencia de informaci\u00f3n no construye una racionalizaci\u00f3n de conceptos, m\u00e1s bien, coadyuva a la infoman\u00eda, al acceso f\u00e1cil y al pensamiento ligero.
\nEntonces \u00bfes de relevancia la informaci\u00f3n como sustento del pensamiento l\u00f3gico reflexivo? Si la informaci\u00f3n pasa a ser sustentada por una verificaci\u00f3n exhaustiva llega a ser relevante para la construcci\u00f3n del pensamiento y del conocimiento. Por el contrario, si la informaci\u00f3n solo tiende a satisfacer la infoman\u00eda imperante, entonces, carece de relevancia.
\nLas redes sociales poco a poco se van convirtiendo en la versi\u00f3n contextualizada del \u00abFlautista de Hamelin\u00bb, llevando a la masa no pensante al abismo de la ignorancia, de la manipulaci\u00f3n y finalmente a su desaparici\u00f3n, pues al caer en la estandarizaci\u00f3n del pensamiento no trascienden, simplemente convergen.<\/p>\n
El autor es Te\u00f3logo y Bloguero.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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