La Conferencia Mundial de los Derechos Humanos, celebrada en Viena en 1993, declar\u00f3 que todos los derechos humanos tienen su origen en la dignidad y el valor de la persona, y, en consecuencia, reafirm\u00f3 que los derechos inherentes a los de las mujeres y ni\u00f1as, al ser inalienables, constituyen parte integrante de los derechos humanos universales. Desde entonces, en el orbe se han celebrado diferentes foros que de manera un\u00e1nime condenaron toda forma de violencia basada en el g\u00e9nero que tenga, como resultado de un da\u00f1o f\u00edsico, sexual o psicol\u00f3gico a la mujer. Luego, el presupuesto jur\u00eddico fundamental para una investigaci\u00f3n, imputaci\u00f3n o sentencia condenatoria \u2014seg\u00fan nuestro sistema penal\u2014, debe considerar que el delito se haya consumado por la condici\u00f3n de mujer de la v\u00edctima.
\nEl Centro de Promoci\u00f3n de la Mujer Gregoria Apaza, en 2003, en una investigaci\u00f3n que hizo sobre el feminicidio, concluy\u00f3 que este consiste en el \u201casesinato mis\u00f3gino cometido por hombres desde su superioridad de g\u00e9nero. Tiene que ver con los motivos, con las heridas que se infringen [deber\u00eda ser infligen] en el cuerpo de la mujer y con circunstancias sociales que imperan en ese momento\u201d [sic].
\nDe todo ello, se infiere que el ingrediente social insoslayable para la configuraci\u00f3n del hecho constitutivo de feminicidio, reside en la cultura patriarcal de sociedades como la nuestra, en las que se cree \u2014incluso de parte de muchas mujeres\u2014 que los hombres tienen superioridad no solo f\u00edsica, sino tambi\u00e9n intelectual sobre el sexo opuesto, presupuestos que derivan en una conducta mis\u00f3gina que finalmente termina en un asesinato perpetrado por un var\u00f3n. Esa es una realidad que no se la puede negar y que nadie en su sano juicio deber\u00eda aceptar.
\nPero el Art. 252 del C\u00f3digo Penal, con evidentes deficiencias de redacci\u00f3n, sanciona con pena de presidio de treinta a\u00f1os sin derecho a indulto \u201ca quien mate\u201d a una mujer en cualquiera de las siguientes circunstancias \u2014entre otras\u2014: El numeral 3 dice: \u201cPor estar la v\u00edctima en situaci\u00f3n de embarazo\u201d; el numeral 5 dice: \u201cPor estar la v\u00edctima en situaci\u00f3n de vulnerabilidad\u201d; el numeral 7 expresa: \u201cCuando el hecho haya sido precedido por un delito contra la libertad individual o la libertad sexual\u201d; el numeral 8, por su parte, dice: \u201cCuando la muerte sea conexa al delito de trata o tr\u00e1fico de personas\u201d, y el numeral 9 dice: \u201cCuando la muerte sea resultado de ritos, desaf\u00edos grupales o pr\u00e1cticas culturales\u201d.
\nVaya f\u00e1rrago en que los legisladores nos han metido y al que la justicia se ha sometido, porque claro que una mujer embarazada puede ser asesinada, pero el texto no dice que tenga que ser necesariamente por un hombre. Siempre de acuerdo con la defectuosa redacci\u00f3n del c\u00f3digo, no se da por sentado que la restricci\u00f3n a las libertades individual o sexual tenga que ser necesariamente de autor\u00eda de un var\u00f3n. La trata y tr\u00e1fico de personas no es un delito exclusivo de los hombres; en consecuencia, una mujer tratante o traficante de personas, cuya conducta deriva en muerte de otra mujer, \u00bfes una feminicida? Finalmente, el numeral 9 del C\u00f3digo Penal prev\u00e9 que la muerte de una mujer como resultado de ritos o pr\u00e1cticas culturales est\u00e1 considerada como feminicidio, lo que es un dislate, puesto que la muerte por pr\u00e1cticas espirituales luciferinas o cristianas \u2014que en nuestro medio abundan\u2014 o culturales \u2014que no hay muchas\u2014 no pueden ser m\u00f3viles para que, de algunas de ellas, resulte un feminicidio, y ni siquiera un homicidio. No puedo imaginar que, de alguna expresi\u00f3n cultural como un concierto, una exposici\u00f3n de arte o una entrada folcl\u00f3rica pueda devenir la muerte de alguien, pues si en alguna de estas manifestaciones alguien dispara o, valido de otro medio, mata a una mujer, ello nada tiene que ver con el rito o el evento. Simplemente es un asesinato u homicidio.
\nY casi al final, es alarmante el \u00edndice de muertes femeninas a manos de criminales, pero es inaceptable que todas ellas se consideren feminicidios, como en los casos de asaltos o atracos, pues la comisi\u00f3n de esos delitos no tiene m\u00f3viles sexistas, y peor en los casos en que hallan cuerpos de mujeres sin vida, ignor\u00e1ndose las causas de esas muertes y el perfil de sus autores o autoras.
\nPor \u00faltimo, la propia tipificaci\u00f3n en nuestro sistema penal carece de una justificaci\u00f3n jur\u00eddica, porque el asesinato de una mujer es tan condenable socialmente como el de un var\u00f3n. Y la inconsistencia de su incorporaci\u00f3n al derecho positivo nacional se agrava porque las penas para el feminicidio son las mismas que para el asesinato con ensa\u00f1amiento, puesto que en ambas el bien jur\u00eddico es la vida humana, la cual no puede y no tiene por qu\u00e9 ser m\u00e1s valiosa para un g\u00e9nero que para el otro.<\/p>\n
Augusto Vera Riveros es jurista y escritor.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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