En la edici\u00f3n 29 de la revista, el investigador dar\u00e1 a conocer su art\u00edculo \u201cLas ruinas de la necr\u00f3polis del puerto de cobija\u2026\u201d
\nDamir Galaz Mandakovic, es oriundo de Tocopilla, profesor de Historia y Geograf\u00eda (UTA), Mag\u00edster en Ciencias Sociales (UA), Mag\u00edster y Doctor en Antropolog\u00eda (UCN), Doctor en Historia en la Universidad de Rennes II, en Francia, ha dedicado los \u00faltimos 13 a\u00f1os de su vida a estudiar la historia del desierto de Atacama, b\u00e1sicamente las derivaciones de la miner\u00eda, del cobre, del salitre, el azufre, a tiempo de iniciar el estudio de la miner\u00eda en manganeso.
\nAsimismo, abri\u00f3 una segunda l\u00ednea de investigaci\u00f3n, que tiene que ver con la memoria de Uyuni, que se origina por el ferrocarril que ingresa a este lugar en 1890, adem\u00e1s de estudiar el desierto de Atacama como un lugar binacional, transfronterizo donde los flujos chileno \u2013 boliviano son muy comunes. Se interes\u00f3, particularmente, en superar el nacionalismo metodol\u00f3gico, de c\u00f3mo se entiende la historia de los territorios, en especial de Atacama, un territorio que fue boliviano y que por efecto de una guerra minera hoy corresponde a Chile.
\n\u201cMe interesa investigar las migraciones, la historia de la miner\u00eda, la historia de las tecnolog\u00edas, los procesos de urbanizaci\u00f3n, tanto en la \u00e9poca boliviana, como la \u00e9poca post boliviana, particularmente en la zona de Tocopilla, la zona de Cobija, Antofagasta y la zona del interior de Atacama, entre otros\u201d, se\u00f1ala Galaz.
\nDamir Galaz, con sus investigaciones, aport\u00f3 a la historia de los antiguos territorios de Bolivia en el Litoral arrebatado, con estudios como su tesis para su t\u00edtulo en Magister en Antropolog\u00eda, referido al estudio de la historia de Uyuni, de c\u00f3mo surgi\u00f3 el proceso de urbanizaci\u00f3n en el altiplano. La publicaci\u00f3n de art\u00edculos que tienen que ver con la compa\u00f1\u00eda Huanchaca, que impact\u00f3 fuertemente en la zona de Antofagasta, como en Cobija. Entre otros de sus estudios, se puede destacar el proceso de antropolog\u00eda pol\u00edtica de la resistencia hacia los bolivianos en el norte chileno y c\u00f3mo la agencia boliviana en Chile, se constituye en ejes de identidad.
\nEs as\u00ed que el investigador destaca tambi\u00e9n su inter\u00e9s particular en estudiar esas contradicciones, estudiar esas derivaciones de la guerra del pac\u00edfico, que no fue una disputa por territorios, sino fue una disputa de alteridad, de construcci\u00f3n de identidades, por lo que parte de sus estudios tambi\u00e9n se centraron en las migraciones bolivianas que han contribuido fuertemente a la miner\u00eda del cobre, el azufre y el salitre.
\nDamir Galaz est\u00e1 en La Paz para presentar su art\u00edculo publicado en la revista Piedra de Agua N\u00b0 29, denominado \u201cLas ruinas de la necr\u00f3polis del puerto de Cobija: saqueos, tesoros y la cleptoman\u00eda necr\u00f3fila chilena\u201d, un tema, como \u00e9l manifiesta, nace de la invitaci\u00f3n del presidente de la FCBCB, Luis Oporto Ordo\u00f1ez, y que tiene que ver con el saqueo de un cementerio.
\nDe acuerdo a Galaz, siempre se ha hablado de Cobija desde un punto de vista econ\u00f3mico, social, mercantil, de las migraciones, pero nadie hab\u00eda hablado de los muertos que quedaron en Cobija, entonces este art\u00edculo describe c\u00f3mo la necr\u00f3polis de Cobija y la ciudad de los muertos, despu\u00e9s de la guerra del Pac\u00edfico, vive un proceso de saqueo sistem\u00e1tico, y este proceso tiene que ver, por un lado, con la existencia de una poblaci\u00f3n chilena que est\u00e1 llegando al desierto circulando y en busca de trabajo, pero, al mismo tiempo, ve a estos muertos bolivianos que se transforman en muertos extranjeros.
\n\u201cSi quisi\u00e9ramos verlos, es un nicho y por tal raz\u00f3n se comprenden como si fueran sitios saqueables, entonces eso tiene que ver, por un lado, con la configuraci\u00f3n de un nacionalismo de despojo, porque la guerra del pac\u00edfico no solamente fue despojar salitre o cobre, sino despojar la joya a los muertos\u201d, explica el autor al hacer referencia a \u201dLas ruinas de la necr\u00f3polis del puerto de Cobija\u201d.
\nPublicaci\u00f3n en la que relata que en Cobija hay un cementerio donde hab\u00edan ciudadanos insignes que fueron sepultados ah\u00ed y en el marco de una serie de mitos que circulaban en la sociedad chilena de la d\u00e9cada de 1920, se dec\u00eda que estos muertos ten\u00edan mucho oro, que ten\u00edan relojes de oro y pulseras, y que aquello llev\u00f3 a un saqueo sistem\u00e1tico, ese saqueo que el autor denomina cleptoman\u00eda; una cleptoman\u00eda que es una sociolog\u00eda del robo, una necr\u00f3fila que da\u00f1a a los muertos, que por, sobre todo, tiene que ver con la construcci\u00f3n de una identidad de alteridad, al boliviano reconstruido como un otro, con alguien distinto, de alguien del cual no somos parte y por tal raz\u00f3n sus cuerpos, (los muertos) que dejaron son saqueables.
\nEn ese sentido, el autor en este art\u00edculo refleja su inter\u00e9s por hacer esa cr\u00edtica y visibilizar historiogr\u00e1ficamente a trav\u00e9s de documentos todo este proceso de post cementerio que a\u00fan existe, pero que est\u00e1 en muy malas condiciones, de acuerdo con lo que \u00e9l manifiesta.
\nPor otra parte, el autor se\u00f1ala que este art\u00edculo tambi\u00e9n puede dar las pistas de c\u00f3mo se pueden establecer di\u00e1logos entre ambos pa\u00edses, para que dicho campo santo pueda ser restaurado, pueda ser conservado y para que no siga siendo saqueado; un cementerio que est\u00e1 al borde de una carretera que une Tocopilla con Antofagasta y que est\u00e1 a 60 km al sur de Tocopilla, siendo que al norte del mismo, a 10km de distancia, existe otro cementerio que surgi\u00f3 gracias a la miner\u00eda, y que no fue saqueado, porque los muertos que se encuentran ah\u00ed son chilenos y no bolivianos, siendo b\u00e1sicamente lo que se va a develar en este art\u00edculo y que ser\u00e1 presentado en el Museo Fernando Montes, ubicado en la zona de Sopocachi, en la calle Fernando Guachalla N\u00b0476, con ingreso libre.<\/p>\n\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
En la edici\u00f3n 29 de la revista, el investigador dar\u00e1 a conocer su art\u00edculo \u201cLas ruinas de la necr\u00f3polis del puerto de cobija\u2026\u201d Damir Galaz Mandakovic, es oriundo de Tocopilla, profesor de Historia y Geograf\u00eda (UTA), Mag\u00edster en Ciencias Sociales (UA), Mag\u00edster y Doctor en Antropolog\u00eda (UCN), Doctor en Historia en la Universidad de Rennes […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":139819,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[8],"tags":[],"class_list":["post-139818","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","category-cultural"],"acf":{"antetitulo":""},"yoast_head":"\n