El hallazgo y posterior rescate arqueol\u00f3gico en un horno del \u00e1rea periurbana de Tiwanaku, evidenci\u00f3 que pudo ser reutilizado en la \u00e9poca colonial, el descubrimiento de 200 ladrillos inutilizables abandonados en su interior y que, probablemente, llegaron a fundirse a causa de la elevada temperatura alcanzada, \u201cpuede demostrar la falta de maestr\u00eda en su manejo\u201d.
\nLa explicaci\u00f3n corresponde a Pablo Cruz, experto del Consejo Nacional de Investigaciones Cient\u00edficas y T\u00e9cnicas (Conicet) de Argentina, que junto con Luis Callizaya del Centro de Investigaciones Arqueol\u00f3gicas, Antropol\u00f3gicas y Administraci\u00f3n de Tiwanaku (Ciaaat), ambos arque\u00f3logos, dirigieron el rescate y la intervenci\u00f3n del horno con el objetivo de recuperar, parcialmente, elementos de la antigua estructura que pod\u00edan ser destruidos por la actividad agr\u00edcola (siembra de papa) en el lugar, ubicado a unos 600 metros del Complejo Arqueol\u00f3gico de Tiwanaku.
\n\u201cEl gran tama\u00f1o y la forma que ten\u00eda (m\u00e1s grande que los hornos de reverberaci\u00f3n coloniales), no fue el adecuado para la producci\u00f3n de ladrillos\u201d, inform\u00f3 Cruz, que considera que al reutilizarlos intentando producirlos, \u201cpuede ser el \u00fanico evento registrado durante la colonia, despu\u00e9s de la funci\u00f3n original que ten\u00eda\u201d.
\nSin embargo, el experto del Conicet de Argentina y con m\u00e1s de 30 a\u00f1os de experiencia en la investigaci\u00f3n en Bolivia en sitios arqueol\u00f3gicos de metalurgia, remarc\u00f3 que \u201ctodav\u00eda no sabemos y no podemos afirmar que la funci\u00f3n original del horno fue en el per\u00edodo tiwanakota, para decirlo necesitamos pruebas contundentes como el fechado radio carb\u00f3nico, adem\u00e1s de otros estudios\u201d.
\nLa pasada semana el equipo de intervenci\u00f3n excav\u00f3 parcialmente la estructura arqueol\u00f3gica situada entre sembrad\u00edos de papa, en un \u00e1rea periurbana de la actual poblaci\u00f3n de Tiwanaku. El horno ten\u00eda dos cuerpos, una c\u00e1mara de alimentaci\u00f3n situada al exterior donde se pon\u00eda el fuego y otra de planta circular, con aproximadamente tres metros de di\u00e1metro y con una altura que pudo sobrepasar los cuatro metros.
\nLos arque\u00f3logos encontraron una serie de elementos en el lugar que deben ser analizados en diferentes laboratorios. Entre los objetos recogidos est\u00e1n los fragmentos de cer\u00e1mica tiwanakota, pedazos de escoria que pueden ser los residuos de alguna clase de fundici\u00f3n metal\u00fargica que result\u00f3 durante la actividad original que tuvo el horno, adem\u00e1s rescataron ladrillos producidos en el lugar y un bloque l\u00edtico que, posiblemente, puede provenir de los talladores tiwanakotas.
\nEl rescate arqueol\u00f3gico evidenci\u00f3 que la c\u00e1mara de planta circular por la forma de sus paredes era c\u00f3nica y no ten\u00eda una cubierta abovedada, sin embargo, esa parte de la estructura pudo haberse destruido.
\nLos ladrillos descubiertos al interior del horno, m\u00e1s de 200, lucen deformes y de color negro, que al parecer se fundieron r\u00e1pidamente a elevadas temperaturas que se alcanzaba utilizando el dispositivo que requer\u00eda de un determinado control del fuego. La arcilla a diferencia de los metales, se ablanda lentamente y se funde gradualmente, al someterla a temperaturas crecientes, transform\u00e1ndose en el material duro, s\u00f3lido y resistente que es el ladrillo, un material de construcci\u00f3n utilizado hasta la actualidad.
\nENCIMA DE LA HISTORIA
\n\u201cCon esta peque\u00f1a intervenci\u00f3n del horno que tiene un gran valor para la ciencia de la arqueolog\u00eda queremos que se conozca que en Tiwanaku vivimos encima de los restos o las ruinas de la propia historia de Bolivia\u201d, remarc\u00f3 Callizaya.
\nPara el arque\u00f3logo del Ciaaat, la civilizaci\u00f3n de Tiwanaku fue un imperio con un gran desarrollo y uno de esos aspectos ha sido \u201cel invento de todo el proceso y la cadena operativa de la extracci\u00f3n y producci\u00f3n de minerales como el cobre y la creaci\u00f3n de bronces en toda su regi\u00f3n que se expandi\u00f3, para lo cual necesariamente utilizaron diferentes clases de hornos alcanzado elevadas temperaturas\u201d.
\nExplic\u00f3 que se tuvo la fortuna de contar con el apoyo de expertos internacionales y pasantes universitarios para el rescate arqueol\u00f3gico, y que tambi\u00e9n favoreci\u00f3 bastante que el propietario del terreno donde se ubica la estructura arqueol\u00f3gica, el ingeniero Max Calle haya tenido la actitud comprensiva para que se cumpla con esta labor de investigaci\u00f3n cient\u00edfica y rescate.
\n\u201cSi se continuara sembrando en el lugar, el horno puede sufrir da\u00f1os irreparables, es fundamental el compromiso del propietario de coadyuvar en preservar los restos arqueol\u00f3gicos que est\u00e1n dentro de su terreno\u201d, agreg\u00f3.
\nLa cultura Tiwanaku fue una civilizaci\u00f3n (su periodo aldeano surgi\u00f3 el 1500 antes de nuestra era), que desarroll\u00f3 el arte la ciencia, expandi\u00e9ndose hasta las costas del Pac\u00edfico, el sur del Per\u00fa, norte de Argentina y posiblemente a las tierras bajas. Durante dos milenios logr\u00f3 importantes avances cient\u00edficos con una arquitectura que resulta de exactos estudios astron\u00f3micos y templos monumentales edificados con el manejo de diverso material l\u00edtico.
\nEl arque\u00f3logo originario de Tiwanaku, resalt\u00f3 que cuando existen restos arqueol\u00f3gicos dentro de una propiedad privada no significa que esa propiedad ser\u00e1 expropiada o que le van a quitar su terreno. \u201cEs por ello que el due\u00f1o o propietario tiene que coadyuvar con los arque\u00f3logos para rescatar nuestro pasado y si se trata de estructuras edificadas, tiene que encargarse de su conservaci\u00f3n, porque la tecnolog\u00eda avanza y los investigadores pueden volver a estudiar los mismos lugares\u201d.
\nEl equipo de intervenci\u00f3n y rescate que cont\u00f3 con el respaldo del Instituto Franc\u00e9s para el Desarrollo (IRD), estuvo conformado por Pablo Cruz, Erik Marsh y Alina \u00c1lvarez del CONICET de Argentina, Sa\u00fal Tejerina t\u00e9cnico de la Universidad Nacional de Jujuy, y los bolivianos Luis Callizaya, arque\u00f3logo del Ciaaat y Daniel Vera egresado de la Carrera de Arqueolog\u00eda de la Universidad Mayor de San Andr\u00e9s (UMSA). (Edwin Conde Villarreal \u2013 Ciencia Bolivia).<\/p>\n\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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