{"id":136349,"date":"2023-02-07T05:27:56","date_gmt":"2023-02-07T09:27:56","guid":{"rendered":"https:\/\/www.eldiario.net\/portal\/?p=136349"},"modified":"2023-02-07T05:27:56","modified_gmt":"2023-02-07T09:27:56","slug":"la-deontologia-medica-tiene-bases-eticas-solidas-para-que-la-tomemos-en-serio","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.eldiario.net\/portal\/2023\/02\/07\/la-deontologia-medica-tiene-bases-eticas-solidas-para-que-la-tomemos-en-serio\/","title":{"rendered":"La deontolog\u00eda m\u00e9dica tiene bases \u00e9ticas s\u00f3lidas para que la tomemos en serio"},"content":{"rendered":"

Jacinto B\u00e1tiz<\/strong><\/p>\n

Fue Hip\u00f3crates, hace ya siglos, quien nos plante\u00f3 a los m\u00e9dicos una de las bases \u00e9ticas de la deontolog\u00eda: si no puedes hacer el bien, por lo menos no hagas da\u00f1o. Nuestra responsabilidad \u00e9tica con el enfermo es hacer el bien, no hacer el mal, respetar la autonom\u00eda y ser justos. El enfermo solicita ayuda al m\u00e9dico y esta petici\u00f3n har\u00e1 nacer en el m\u00e9dico como espont\u00e1nea la autoexigencia de hacer el bien. Esto se transforma en la \u00e9tica del cuidado. Frente al enfermo que sufre, el m\u00e9dico siente que debe dar respuesta a su sufrimiento.<\/p>\n

\u00bfA qu\u00e9 nos referimos cuando hablamos de \u00c9tica? La \u00c9tica constituye una reflexi\u00f3n consciente mediante la cual el ser humano valora si un acto es bueno o malo. La \u00c9tica tiene una base de reflexi\u00f3n personal, individual, aunque pueda estar compartida por muchos, sobre actos realizados de forma individual o colectiva. La \u00c9tica siempre impregn\u00f3 el ejercicio de la Medicina, hasta el punto de que no es concebible ni asumible una pr\u00e1ctica m\u00e9dica carente de valores como: respeto, compromiso, tolerancia, profesionalismo, responsabilidad, sentido de pertenencia, confianza y equidad.<\/p>\n

\u00bfA que nos referimos cuando hablamos de Deontolog\u00eda M\u00e9dica? La Deontolog\u00eda M\u00e9dica convierte en norma de obligado cumplimiento los principios \u00e9ticos alcanzados por consenso entre la profesi\u00f3n m\u00e9dica. Trata de los deberes del m\u00e9dico. Es el conjunto de principios y reglas \u00e9ticas que nos han de inspirar y guiar la conducta profesional de la profesi\u00f3n m\u00e9dica. Nuestros conocimientos, nuestras habilidades y nuestro buen juicio nos ayudan a promover y restablecer la salud, a prevenir y proteger de la enfermedad, mantener y a mejorar el bienestar. Con la Deontolog\u00eda M\u00e9dica se confirma el compromiso de la profesi\u00f3n m\u00e9dica con la sociedad a la que prestamos servicio, incluyendo el avance de los conocimientos cient\u00edfico-t\u00e9cnicos y el desarrollo de nuevos derechos y deberes de m\u00e9dicos y pacientes.<\/p>\n

Nuestra pr\u00e1ctica diaria como profesionales m\u00e9dicos implica nuestro compromiso con la integridad en la utilizaci\u00f3n del conocimiento y en la optimizaci\u00f3n de los recursos, con la compasi\u00f3n como gu\u00eda de acci\u00f3n frente al sufrimiento, con la mejora permanente en el desempe\u00f1o profesional para garantizar la mejor asistencia posible al ciudadano y con la colaboraci\u00f3n con todos los profesionales e instituciones sanitarias en aras de la mejora de la salud y el bienestar de la poblaci\u00f3n.<\/p>\n

\u00bfCu\u00e1les son las actitudes, responsabilidades y compromisos b\u00e1sicos de la profesi\u00f3n m\u00e9dica? El fomento del altruismo, la integridad, la honradez, la veracidad, la empat\u00eda, el estudio, la autoevaluaci\u00f3n y la autorregulaci\u00f3n. Me voy a detener en la autorregulaci\u00f3n por considerar que es un compromiso importante de los m\u00e9dicos. La autorregulaci\u00f3n ha de ejercerse mediante la transparencia, la aceptaci\u00f3n y la correcci\u00f3n de errores, as\u00ed como de conductas inadecuadas y la correcta gesti\u00f3n de conflictos. Errar es humano, encubrir el error es imperdonable y no aprender del error es inexcusable. Desde la Deontolog\u00eda la profesi\u00f3n m\u00e9dica acepta ante la sociedad el desaf\u00edo y el deber de ser veraces, de confesar sus errores, de pedir perd\u00f3n por ellos y de poner empe\u00f1o firme en evitar que vuelvan a producirse. Fue el profesor Gonzalo Herranz quien dej\u00f3 escrito que \u201cerrar es humano, pero confesar el error es todav\u00eda m\u00e1s humano\u201d.<\/em><\/p>\n

\u00bfCu\u00e1les son las bases \u00e9ticas de la deontolog\u00eda m\u00e9dica?<\/p>\n

La beneficencia que consiste en dirigir las acciones de la pr\u00e1ctica m\u00e9dica para buscar el beneficio del enfermo y de la sociedad, mediante la prestaci\u00f3n de la atenci\u00f3n m\u00e9dica. Consiste en no hacer da\u00f1o con nuestra pr\u00e1ctica m\u00e9dica y en emplear la m\u00e1xima calidad de atenci\u00f3n. La beneficencia procura que la relaci\u00f3n m\u00e9dico-paciente sea adecuada. Cuando le informamos de manera completa, con veracidad y con delicadeza.<\/p>\n

La equidad cuando realizamos una atenci\u00f3n m\u00e9dica a los pacientes conforme a sus necesidades, sin distinciones, privilegios, ni preferencias. Cuando lo hacemos con una atenci\u00f3n independiente del tipo de enfermedad. Cuando nuestra atenci\u00f3n es igual en el hospital y en la consulta privada. Cuando no hay ning\u00fan tipo de discriminaci\u00f3n relacionada con la raza, g\u00e9nero, condici\u00f3n social, principios religiosos, discapacidades f\u00edsicas o mental.<\/p>\n

La autonom\u00eda cuando respetamos que el enfermo tiene derecho a decidir en uso de sus facultades mentales, que tiene derecho a conocer qui\u00e9n es su m\u00e9dico, que tiene derecho a negarse al tratamiento, y cuando permite otorgar su consentimiento informado para procedimientos m\u00e9dicos y participaci\u00f3n en proyectos de investigaci\u00f3n.<\/p>\n

La confidencialidad respetando el derecho que tienen el enfermo a que se respete el secreto en la informaci\u00f3n que nos ha proporcionado, durante su relaci\u00f3n profesional m\u00e9dico-paciente. Procurando que la relaci\u00f3n m\u00e9dico-paciente se realice en privado. Teniendo en cuenta que la informaci\u00f3n de la Historia Cl\u00ednica est\u00e1 sujeta al principio de confidencialidad.<\/p>\n

La dignidad que consiste en atender al paciente como persona teniendo en cuenta su organismo, su conciencia, su voluntad y su libertad. Evitando la humillaci\u00f3n. Evitando la obstinaci\u00f3n terap\u00e9utica. Con el enfermo en fase terminal se procurar\u00e1n medidas que mejoren la calidad de vida. Y debemos preservar su dignidad como persona con nuestro comportamiento, nuestra actitud, nuestro di\u00e1logo y nuestra compasi\u00f3n.<\/p>\n

El respeto que consiste en el compromiso del m\u00e9dico de otorgar atenci\u00f3n a sus pacientes con la consideraci\u00f3n de que son personas que requieren ayuda porque est\u00e1n enfermas. Cuidando el pudor durante el examen y los procedimientos y respetando los principios morales y religiosos.<\/p>\n

La solidaridad que llevar\u00eda a compartir nuestros conocimientos, habilidades y experiencias. As\u00ed como a participar en proyectos de investigaci\u00f3n que permitan el avance de la medicina. Y tambi\u00e9n defendiendo a nuestros compa\u00f1eros de amenazas y demandas injustas. Sin olvidarnos en promover la donaci\u00f3n de \u00f3rganos.<\/p>\n

La honestidad teniendo en cuenta la verdad en nuestra pr\u00e1ctica M\u00e9dica. No ser\u00eda aceptable la medicina defensiva. No debemos practicar procedimientos para los que no se estamos capacitados. Tampoco hemos de criticar a los compa\u00f1eros en su ausencia. Debemos evitar la dicotom\u00eda. Sin olvidar que hemos de evitar el uso indebido de recursos.<\/p>\n

La lealtad que consiste en corresponder a la confianza depositada en nosotros al confiarnos la salud y la vida del paciente. Hemos de tener presente que los m\u00e9dicos estamos comprometidos con la capacitaci\u00f3n y la formaci\u00f3n m\u00e9dica, y que tambi\u00e9n estamos comprometidos a corresponder a la instituci\u00f3n donde trabajamos y a realizar una administraci\u00f3n racional de los recursos.<\/p>\n

La justicia que consiste en realizar a cada paciente la atenci\u00f3n m\u00e9dica que requiera, en no participar en actos m\u00e9dicos considerados como delitos, ni abandonar al paciente en ning\u00fan caso.<\/p>\n

Como podemos ver, la Deontolog\u00eda M\u00e9dica tiene unas bases \u00e9ticas s\u00f3lidas como para que la tomemos en serio en nuestra pr\u00e1ctica m\u00e9dica diaria.<\/p>\n

 <\/p>\n

Dr. Jacinto B\u00e1tiz, director del Instituto Para Cuidar Mejor del Hospital San Juan de Dios de Santurtzi y vocal de la Comisi\u00f3n Central de Deontolog\u00eda del Consejo General de Colegios Oficiales de M\u00e9dicos (CGCOM), Espa\u00f1a.<\/em><\/p>\n

 <\/p>\n

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Jacinto B\u00e1tiz Fue Hip\u00f3crates, hace ya siglos, quien nos plante\u00f3 a los m\u00e9dicos una de las bases \u00e9ticas de la deontolog\u00eda: si no puedes hacer el bien, por lo menos no hagas da\u00f1o. Nuestra responsabilidad \u00e9tica con el enfermo es hacer el bien, no hacer el mal, respetar la autonom\u00eda y ser justos. 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