{"id":13474,"date":"2021-06-29T05:29:37","date_gmt":"2021-06-29T09:29:37","guid":{"rendered":"https:\/\/www.eldiario.net\/portal\/?p=13474"},"modified":"2021-06-29T05:29:37","modified_gmt":"2021-06-29T09:29:37","slug":"la-hipotesis-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.eldiario.net\/portal\/2021\/06\/29\/la-hipotesis-2\/","title":{"rendered":"LA HIP\u00d3TESIS"},"content":{"rendered":"

RECORDEMOS QUE\u2026<\/strong><\/p>\n

 <\/p>\n

Una hip\u00f3tesis es una respuesta sugerida, una suposici\u00f3n, elaborada sobre la base de hechos presentes en la situaci\u00f3n original donde el problema surgi\u00f3. Puede haber varias hip\u00f3tesis para resolver un mismo problema, y la primera suele aparecer en forma espont\u00e1nea en la mente y posteriormente otras que complementan o son diversas a la primera.<\/p>\n

 <\/p>\n

Debe considerarse tres fuentes principales para explicar el origen de la hip\u00f3tesis:<\/p>\n

 <\/p>\n

Experiencias pasadas individuales espec\u00edficas<\/strong><\/p>\n

 <\/p>\n

Esto es \u00a0cierto tanto en sentido negativo ( quien no aprendi\u00f3 a dividir, dif\u00edcilmente podr\u00e1 resolver un problema pr\u00e1ctico matem\u00e1tico), como en sentido positivo (cuanto m\u00e1s experiencia y conocimientos tiene alguien sobre un \u00e1rea determinada, m\u00e1s se puede esperar de \u00e9l \u00a0la fluidez y eficiencia para resolver problemas en dicha \u00e1rea). Seg\u00fan Thorndicke, en primer lugar hay que tener presente que no siempre tener conocimientos implica saber usarlos, o sea, habilidad para saber seleccionar, relacionar y organizar el saber en funci\u00f3n de la resoluci\u00f3n de un problema. En tal \u00a0sentido debe distinguirse el aprendizaje significativo del aprendizaje repetitivo. El primero permite la posibilidad de transferir lo aprendido a nuevas situaciones. Adem\u00e1s, en segundo lugar, la forma en la que se adquiri\u00f3 el conocimiento influye sobre la aptitud para aplicarlos en la resoluci\u00f3n de problemas.<\/p>\n

 <\/p>\n

Maduraci\u00f3n individual y habilidad intelectual<\/strong><\/p>\n

 <\/p>\n

Madurez intelectual y riqueza de informaci\u00f3n corren paralelas, pero adem\u00e1s de la experiencia se requiere una facilidad para aprender relaciones entre conceptos y objetos. Seg\u00fan Torrence, todos tenemos en grado variable un poco de pensamiento divergente y de pensamiento convergente. El primero es la capacidad de percibir lagunas, usar caminos diferentes para resolver un problema apelando a recursos propios. El segundo, implica resolver problemas usando recetas que se le han ense\u00f1ado o que obedecen a la tradici\u00f3n. El pensamiento divergente es una capacidad innata, cuyo desarrollo es inhibido por la educaci\u00f3n sistematizada.<\/p>\n

 <\/p>\n

Factores que la misma din\u00e1mica de la situaci\u00f3n problem\u00e1tica engendra<\/strong><\/p>\n

 <\/p>\n

De forma que ante una porci\u00f3n de la realidad evidente, resulta siempre apelar al conocimiento formal para encontrar la posible o posibles respuestas.<\/p>\n

 <\/p>\n

Una vez planteado y examinado un problema o un sistema probl\u00e9mico, se busca su soluci\u00f3n a no ser que se demuestre su irresolubilidad. Algunos problemas de la ciencia f\u00e1tica, se resuelven dirigiendo las preguntas del mundo, lo cual significa que se resuelven organizando experiencias cient\u00edficas, observaciones, mediciones, experimentos; mientras que otros se resuelven a trav\u00e9s de la formulaci\u00f3n de teor\u00edas contrastables con la realidad. En otras palabras, un problema f\u00e1tico cualquiera, necesariamente dar\u00e1 lugar a una conjetura o a una experiencia, o a ambas. Tampoco se debe olvidar que las experiencias cient\u00edficas, no suceden en el vac\u00edo; se proyectan con ideas determinadas y se interpretan con la ayuda de teor\u00edas; incluso las experiencias cient\u00edficas m\u00e1s simples, como la mera recolecci\u00f3n de datos, suponen teor\u00edas con tanta profundidad y precisi\u00f3n como lo son los datos que se buscan, de ah\u00ed que cualquier cosa que no est\u00e9 sustentada al menos por una s\u00f3lida teor\u00eda, queda en el campo de la palabrer\u00eda o \u00a0charlataner\u00eda. En definitiva, no existe problema cient\u00edfico que se resuelva precipit\u00e1ndose sin m\u00e1s hac\u00eda el laboratorio; por lo que es necesario, antes de proceder al estudio de la experimentaci\u00f3n cient\u00edfica, examinar las ideas cient\u00edficas contrastadas por la experiencia; est\u00e1s ideas, no son otra cosa que las conjeturas denominadas hip\u00f3tesis. Las hip\u00f3tesis elevadas a las leyes y esos sistemas de leyes denominados Teor\u00edas.<\/p>\n

 <\/p>\n

En s\u00edntesis, podemos decir que una f\u00f3rmula es una hip\u00f3tesis factual si y solo si se refiere inmediata o mediatamente a hechos no sujetos a experiencias o, en general, no sometibles a la misma, y es corregible a la vista de un nuevo conocimiento.<\/p>\n

 <\/p>\n

Las hip\u00f3tesis factuales, ya que son proposiciones, pueden contraponerse a proposiciones de otra clase, como por ejemplo a proposiciones emp\u00edricas particulares, conocidas tambi\u00e9n como datos; o sea, elementos de informaci\u00f3n. Un dato, no es una hip\u00f3tesis, cualquier hip\u00f3tesis va m\u00e1s all\u00e1 de la evidencia que intenta explicar, esto debido a que su contenido es mucho m\u00e1s profundo y de mayor alcance que el de las proposiciones emp\u00edricas cubiertas por ellas.<\/p>\n

 <\/p>\n

Otra caracter\u00edstica que vale la pena \u00a0mencionar es que por no referir directamente a experiencias singulares, las hip\u00f3tesis no pueden quedar establecidas por una sola experiencia; esto se debe a que los datos sueltos no pueden establecer hip\u00f3tesis, solo las pueden refutar.<\/p>\n

 <\/p>\n

Por otra parte, la condici\u00f3n de rectificabilidad de la definici\u00f3n, es absolutamente necesaria, ya que permite distinguir la diferencia entre hip\u00f3tesis y proposiciones de otras clases. El eje sobre el cual gira toda la actividad cognoscitiva del ser humano son las hip\u00f3tesis y no los datos. Estos \u00faltimos se acumulan para ser utilizados como evidencia a favor o en contra de las hip\u00f3tesis, y hasta la simple recolecci\u00f3n de datos presupone un n\u00facleo de hip\u00f3tesis; en ning\u00fan caso, cient\u00edfico por su puesto, se procede a la obtenci\u00f3n de informaci\u00f3n sin saber qu\u00e9 tipo de informaci\u00f3n se obtendr\u00e1 y de qu\u00e9 naturaleza, con qu\u00e9 profundidad, con qu\u00e9 medios, etc.<\/p>\n

 <\/p>\n

Es con bastante frecuencia que se ignora el papel central de la hip\u00f3tesis en la ciencia debido, en gran medida, a que en el lenguaje com\u00fan el t\u00e9rmino es m\u00e1s bien utilizado en forma peyorativa, como si se tratase de una suposici\u00f3n carente de fundamento y contrastaci\u00f3n, como una conjetura dudosa y probablemente falsa que no tiene lugar ni cabida en el proceso de la ciencia; esta deplorable apreciaci\u00f3n y concepto de hip\u00f3tesis, adquiere su m\u00e1s cr\u00edtico extremo cuando algunas personas hacen uso y abuso de ella. Aventur\u00e1ndose a\u00fan a sabiendas que su contrastaci\u00f3n habr\u00e1 de ser poco menos que imposible.<\/p>\n

 <\/p>\n

Nos pasamos construyendo hip\u00f3tesis todos los d\u00edas de nuestra vida; a\u00fan en aquellas ocasiones en las que obramos inconscientemente, lo hacemos en base a ciertas hip\u00f3tesis t\u00e1cticamente aceptadas, o sea en base a presuposiciones. Toda actividad implica supuestos que trascienden nuestra informaci\u00f3n en la medida en que se trata de una actividad racional, esto es , de una actividad realizada con la ayuda del conocimiento o construida por reflejos condicionados que llevan a determinados fines conscientes y previamente fijados. En ning\u00fan momento percibimos m\u00e1s que una reducida porci\u00f3n del campo, temporal y espacialmente hablando, en el que se desarrollan nuestras actividades, la mayor de ese campo, aunque existente en s\u00ed, se construye hipot\u00e9ticamente a\u00fan cuando sea esbozo, en la medida en la cual tenemos que entenderla o dominarla. Y, por \u00faltimo, ya que el mundo no est\u00e1 dado para nosotros exclusivamente, tenemos que utilizar hip\u00f3tesis en alguna medida.<\/p>\n

 <\/p>\n

La hip\u00f3tesis, elementos imprescindibles de la acci\u00f3n racional, son mucho m\u00e1s importantes y necesarias en la concepci\u00f3n racional de la realidad, o sea, en la ciencia y en su modificaci\u00f3n racional, la Tecnolog\u00eda. La sensibilidad es el requisito animal o precient\u00edfico del pensamiento\u00a0 sobre la realidad; en este escenario, concebir la realidad, la que nos rodea, no es m\u00e1s que formular hip\u00f3tesis acerca de ella. El hecho de que la mayor\u00eda de las hip\u00f3tesis cient\u00edficas se formulen de manera categ\u00f3rica no deber\u00eda confundirnos.<\/p>\n\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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