Bolivia tiene 36 lenguas originarias campesinas y una afroboliviana reconocidas por la Constituci\u00f3n Pol\u00edtica del Estado, de las cuales dos van a la extinci\u00f3n y nueve est\u00e1n en situaci\u00f3n cr\u00edtica.
\nEl director del Instituto Plurinacional de Estudio de Lenguas y Culturas (Ipelc), Walter Guti\u00e9rrez, sostiene que las lenguas ind\u00edgenas milenarias son portadoras de saberes, conocimientos, valores, historia y cosmovisiones.
\n\u201cSi muere una lengua, muere una cultura, si se muere una cultura en Bolivia, nuestra esencia como Estado Plurinacional estar\u00eda en peligro\u201d, advirti\u00f3 Guti\u00e9rrez.
\nEn Bolivia s\u00f3lo el 27 % de la poblaci\u00f3n habla la lengua materna ind\u00edgena y el 63 % habla el castellano, seg\u00fan datos del Instituto Nacional de Estad\u00edstica (INE).
\nSeg\u00fan el director de Ipelc, de las 36 lenguas originarias, dos, puquina y toromona, est\u00e1n en situaci\u00f3n de estudio y posiblemente queden extintas.
\nPuquina es una lengua antecesora al quechua y aymara, incluso al uru de los chipayas.
\n\u201cHay registro que los gobernantes incas ten\u00edan una lengua exclusiva, que ser\u00eda el puquina, as\u00ed tambi\u00e9n, en Tiwanaku se hablaba puquina y despu\u00e9s aymara\u201d, sostuvo Guti\u00e9rrez.
\nSin embargo, hoy no quedan hablantes de esa lengua, pero quedaron varios t\u00e9rminos de origen puquina en las lenguas aymara, quechua y uru.
\nTampoco hay hablantes de la lengua toromona, ni se conoce de la existencia de una comunidad.
\nDe acuerdo con el director del IPELC, once lenguas ind\u00edgenas est\u00e1n en situaci\u00f3n de vulnerabilidad, es decir, la mayor\u00eda de los ni\u00f1os las hablan, pero su uso est\u00e1 restringido al \u00e1mbito familiar y no as\u00ed en el \u00e1mbito de la escuela, barrio o comunidad.
\nSe trata del araona, aymara, ch\u00e1cobo, ese ejja, guaran\u00ed, gwarayu, quechua, chiman, weenhayek, yaminawa, yuqui y aamucu (ayoreo).
\nEn situaci\u00f3n de peligro est\u00e1n siete lenguas, aquellas que \u201csolo los adultos las hablan, pero los ni\u00f1os ya no las aprenden\u201d, explic\u00f3 Guti\u00e9rrez.
\nEn esta condici\u00f3n est\u00e1n las lenguas besiro (quiquitano), kabine\u00f1o, moje\u00f1o trinitario, moje\u00f1o ignaciano, uru chipaya, yuracar\u00e9 y moset\u00e9n.
\nEn la situaci\u00f3n seriamente en peligro est\u00e1n cinco pueblos, los leco, machajuyai, movina, tapiete y takana.
\nEn estos pueblos, solamente los abuelos hablan la lengua. Los adultos s\u00ed comprenden, pero no hablan entre s\u00ed, tampoco con sus hijos.
\nEn situaci\u00f3n cr\u00edtica, o como dice el director del Ipelc, en \u201cterapia intensiva\u201d est\u00e1n nueve lenguas que son habladas \u00fanicamente por los abuelos que \u201csolo las usan parcialmente y con escasa frecuencia\u201d.
\nEstas lenguas son maropa, itonama, pacahuara, cayubaba, canichana, machineri, guarasu\u2019we, baure y mor\u00e9.
\nEl objetivo del Ipelc, que ser\u00eda la \u201cReal Academia de las Lenguas Ind\u00edgenas\u201d, es revitalizar las lenguas con los hablantes en las poblaciones ind\u00edgenas y se constituye en un rector de los procesos de normalizaci\u00f3n, normatizaci\u00f3n y estandarizaci\u00f3n de los idiomas.
\nEl director indica que, a partir de las acciones estrat\u00e9gicas orientadas a la recuperaci\u00f3n, revitalizaci\u00f3n, fortalecimiento y desarrollo de lenguas y culturas, mediante la Constituci\u00f3n Pol\u00edtica del Estado y el funcionamiento de los Institutos de Lenguas y Culturas (ILCs), existen avances importantes.
\n\u201cHemos parado ese descenso de las lenguas en lo que va a su desaparici\u00f3n, sin embargo, todav\u00eda hay mucho trabajo que hacer\u201d, afirm\u00f3.
\nEn 2021, existi\u00f3 una leve mejora, porque en ese a\u00f1o el 3% de la poblaci\u00f3n del departamento hablaba la lengua materna originaria. \u00bfCu\u00e1les son los factores para esta leve mejor\u00eda? Podr\u00eda ser la influencia de los institutos de Beni que contribuyen a que se revitalice la lengua.
\nEn el \u00faltimo Encuentro Nacional de los Institutos de Lenguas y Culturas del Ipelc, que se desarroll\u00f3 entre el 12 y 14 de septiembre en la ciudad de La Paz, se determin\u00f3, entre otras acciones, que para frenar la desaparici\u00f3n de las lenguas y m\u00e1s bien apuntar a su revitalizaci\u00f3n, se agilizar\u00e1 la publicaci\u00f3n de diccionarios, textos de gram\u00e1tica y alfabetos.
\n\u201cSobre todo hacer investigaci\u00f3n ling\u00fc\u00edstica con la participaci\u00f3n de expertos ling\u00fcistas y tambi\u00e9n de los abuelos y abuelas portadores de nuestras lenguas originarias campesinas\u201d, explic\u00f3 Guti\u00e9rrez.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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