Un camino largo, burocr\u00e1tico y con poco apoyo del Estado es el que est\u00e1n atravesando aquellos territorios o pueblos ind\u00edgenas que optaron por convertirse en Autonom\u00eda Ind\u00edgena Originaria Campesina, cuyos tr\u00e1mites duran m\u00e1s de 10 a\u00f1os, as\u00ed lo dieron a conocer representantes de varios pueblos ind\u00edgenas que arribaron a la ciudad de La Paz para participar del Foro Perspectivas de la Autonom\u00eda Ind\u00edgena, desarrollado en el auditorio de la Asamblea Legislativa Plurinacional.
\nRepresentantes del Territorio Ind\u00edgena Multi\u00e9tnico (TIM I) de Beni, de Huacaya y de Qhara Qhara (Chuquisaca), de Salinas (Oruro), del Jatun Ayllu Yura (Potos\u00ed), de Charagua Iyambae (Santa Cruz) y otros estuvieron presentes para hacer un an\u00e1lisis del estado de situaci\u00f3n de las autonom\u00edas ind\u00edgenas y debatir junto a las autoridades presentes los obst\u00e1culos que persisten en concretar este anhelo de varios pueblos ind\u00edgenas.
\nAl foro asistieron los diputados Oscar Balderas y Enrique Urquidi; Emilio Aguilar, presidente del Comit\u00e9 Nacional de Autonom\u00edas Ind\u00edgena Originaria Campesinas (Conaioc); los vocales del Tribunal Supremo Electoral Francisco Vargas y Tahuichi Quispe; y el jefe de unidad de Autonom\u00edas Ind\u00edgenas del Viceministerio de Autonom\u00edas, Gilvio Janayo. Instituciones como Unitas, Cenda, Cipca, Pascar y otras tambi\u00e9n fueron parte del encuentro.
\nAguilar fue el primero en exponer y dar una radiograf\u00eda sobre el estado de las autonom\u00edas ind\u00edgenas en el pa\u00eds. Precis\u00f3 que esta conquista les cost\u00f3 a los seis pueblos ind\u00edgenas que lograron la conversi\u00f3n entre 10 a 30 a\u00f1os, tomando en cuenta no solamente el proceso administrativo y legal que contempla consolidar una autonom\u00eda, sino la lucha social y pol\u00edtica que implic\u00f3 acceder y reconocer el derecho a la libre autodeterminaci\u00f3n de los pueblos.
\nSon seis los pueblos ind\u00edgenas que alcanzaron su autonom\u00eda: Salinas y Uru Chipaya de Oruro, Raqaypampa de Cochabamba, Charagua Iyambae y Kereimba Iyambae de Santa Cruz y el Jatun Ayllu Yura de Potos\u00ed.
\n\u201cLa ruta a recorrer es bastante larga. El s\u00f3lo ir a un referendo para decidir la conversi\u00f3n a una autonom\u00eda es un gran problema, el gobierno municipal no da la plata f\u00e1cilmente, se requiere una ley. Salinas ha ido dos veces a referendo, para la conversi\u00f3n y para la aprobaci\u00f3n de estatutos. Luego hay que armar la asamblea estatuyente y luego la construcci\u00f3n del estatuto. Una vez construido hay que socializar en todas las comunidades. Hay pueblos dispersos, se requiere alimentaci\u00f3n, pasajes, mucho dinero. Despu\u00e9s hay que aprobar el estatuto y luego enviar a revisi\u00f3n constitucional. Ah\u00ed demora mucho tiempo. Una vez terminado, se va otra vez a referendo\u201d, resumi\u00f3 Aguilar sobre el camino que hay que recorrer para acceder a la autonom\u00eda ind\u00edgena.
\nRosal\u00eda Matene del TIM I mencion\u00f3 que en el Viceministerio de Autonom\u00edas es donde surgen \u201ctrabas\u201d para avanzar en los tr\u00e1mites hacia la autonom\u00eda ind\u00edgena. \u201cEn el proceso auton\u00f3mico del TIM, las trabas las ha puesto el Viceministerio de Autonom\u00edas, cuando piden requisitos que no est\u00e1n dentro de la normativa, no toman en cuenta las decisiones de los pueblos ind\u00edgenas\u201d, denunci\u00f3.
\nPrecis\u00f3 que llevan 12 a\u00f1os de tr\u00e1mites para alcanzar la autonom\u00eda ind\u00edgena, tanto en di\u00e1logos, reuniones, asambleas y dem\u00e1s encuentros entre ind\u00edgenas, t\u00e9cnicos y autoridades de diferentes estamentos estatales. \u201cCada vez se nos imponen requisitos bajo el criterio de alg\u00fan t\u00e9cnico, que no conoce la realidad de los pueblos ind\u00edgenas\u201d, indic\u00f3. El TIM I ya elabor\u00f3 su estatuto y est\u00e1 a la espera de que la Asamblea Legislativa apruebe la ley de unidad territorial.
\nDaniela Justiniano, autoridad de Justicia Ind\u00edgena de Huacaya, indic\u00f3 que su proceso se ve trunco por campesinos que se han opuesto a la autonom\u00eda ind\u00edgena \u201csin fundamentos t\u00e9cnicos\u201d, m\u00e1s al contrario pol\u00edticos que buscan dilatar el proceso, evitar la elecci\u00f3n de nuevas autoridades e imponer el criterio de rehacer el estatuto auton\u00f3mico ya aprobado por el Tribunal Constitucional.
\n\u201cLos hermanos campesinos saben los detalles del proceso auton\u00f3mico, ya son 13 a\u00f1os y ya estamos a punto de consolidar nuestras autonom\u00edas, pero vienen y frustran nuestro deseo, sin fundamentos t\u00e9cnicos, ellos quieren hacer otra vez el estatuto. Pido garant\u00eda para nuestro proceso eleccionario\u201d, exclam\u00f3 Justiniano. Huacaya ya aprob\u00f3 su estatuto auton\u00f3mico y est\u00e1 en proceso de elecci\u00f3n de sus autoridades, aunque atraviesa diferencias con una parte de campesinos que impiden esta elecci\u00f3n.
\nEn el caso del Ayllu Yura, \u00e9ste logr\u00f3 acceder a la autonom\u00eda ind\u00edgena luego de 20 a\u00f1os de trabajo. Este a\u00f1o se promulg\u00f3 su ley de unidad territorial. Representantes de este pueblo ind\u00edgena manifestaron al auditorio la necesidad de que las autoridades de gobierno promuevan leyes para la administraci\u00f3n de las autonom\u00edas ind\u00edgenas.
\nA la misma cr\u00edtica se sum\u00f3 Fabio Choque, del Gobierno Aut\u00f3nomo Ind\u00edgena Originario Campesino (GAIOC) de Salinas, en el departamento de Oruro. \u201cNecesitamos una ley exclusiva para los gobiernos aut\u00f3nomos ind\u00edgenas. Estamos sigue con la ley municipal, no es el camino de un GAIOC, necesitamos una ley exclusiva para administrar una autonom\u00eda ind\u00edgena campesina. Los funcionarios no nos reconocen a los GAIOC, nos consideran alcald\u00edas\u2019\u2019, demand\u00f3.
\nEl Foro concluy\u00f3 con un pedido expreso de los ind\u00edgenas de conversar con las autoridades para que atiendan sus principales observaciones al proceso auton\u00f3mico o al menos los escuchen, puesto que muchos de ellos se fueron antes de entrar en la ronda de preguntas en el encuentro. (Erbol).<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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