La esclavitud no fue erradicada

Pueblos guaraníes piden libertad y devolución de tierras ancestrales

• Representantes denuncian violacion a los Derechos Humanos en la región.

PUEBLOS GUARANÍES EN EL CHACO BOLIVIANO Aún VIVEN EN CONDICIóN DE ESCLAVOS.

ABI.- Una delegación de los pueblos guaraníes, en representación de 2.500 familias, demandó al Gobierno, liberarlos de la esclavitud que viven hace 113 años (1892) y la devolución de sus tierras en poder de patrones o terratenientes.

La esclavitud existe en las haciendas de las provincias Luis Calvo y Hernando Siles de Chuquisaca; Gran Chaco y O’connor del departamento de Tarija y la Cordillera de Santa Cruz.

En Chuquisaca, Federico Reynaga, Román Reynaga y Morgan López, fueron identificados como los hacendados con mucho poder político que tienen como esclavos a familias cautivas. En Santa Cruz, identificaron a la familia Chávez y Abel López.

Los presidentes de la Asamblea del Pueblo Guaraní (APG), Wilson Changaray, del Consejo de Capitanías de Tarija, Justino Zambrana, el representante de Tierra y Territorio del Consejo de Capitanías de Chuquisaca y el responsable de Tierra y Territorio de las comunidades cautivas de Alto Parapetí, de la Provincia Cordillera del departamento de Santa Cruz, en conferencia de prensa, denunciaron que fueron olvidados por el Estado.

De cuerdo a la denuncia de este grupo de personas, existen situaciones de violación de los derechos humanos de familias guaraníes cautivas que entre las más recurrentes, se puede mencionar; ausencia estatal que provoca indefensión jurídica y falta de acceso del derecho a la justicia en igualdad de condiciones y oportunidades, alta concentración de tierras en pocas manos.

Además, la violación al derecho de acceso a la tierra y territorio de los pueblos indígenas, explotación laboral y un sistema de servidumbre y semiesclavitud basado en la sobre explotación de la fuerza de trabajo familiar, el endeudamiento y una compensación en especie por el tiempo y las labores desempeñadas que no cubren ni retribuyen proporcionalmente y legalmente el esfuerzo desarrollo por hombres, mujeres y niños, vulnerando los derechos laborales y sociales.

Justino Zambrana, denunció la violación de derechos laborales y sociales de la población Guaraní, la vulneración de derechos en las haciendas, comunidades empatronadas y libres del Chaco boliviano y derecho de acceso a la tierra.

Comentó que en las haciendas hay familias guaraníes empatronadas, cuya situación de sometimiento y servidumbre es minimizada por los propietarios al vincularla con hechos circunstanciales a los que respondían con una actitud colaborativa y asistencia por la situación critica que atraviesan las familias guaraníes.

Wilson Changaray, acotó que la situación de empatronamiento y servidumbre no es considerada por los propietarios como un “régimen prohibido legalmente”, sino como una “relación laboral” con obligaciones cumplidas y acuerdos de partes que periódicamente (según el tratamiento acordado) es cancelado y renovado, lo cual confirma el estado de explotación, sometimiento y maltrato a las familias guaraníes.

“Este sistema caracterizado por la explotación laboral y el endeudamiento tiene vigencia en la región y funciona como mecanismo ‘normal’ de trabajo, donde el hacendado define las condiciones de esa relación”, enfatizó.

Por ejemplo la jornada laboral es el tiempo durante el cual el empatronado se encuentra a disposición del patrón, entre 10 a 12 horas día. No hay salario o remuneración y el pago se realiza como resultado del endeudamiento en forma de anticipos que se entregan en dinero y/o especie, habitualmente ropa usada y alimentos con sobre precios, vale decir, la ropa usada que cuesta 5 bolivianos es vendida arriba de los 160 bolivianos.