Manejo político del Bicentenario
El propio presidente Evo Morales tuvo intervenciones ajenas a las circunstancias, refiriéndose a la crisis hondureña para atribuirla al Gobierno norteamericano o para estrellarse contra la oración cristiana como medio de “dominación”.
Tales hechos no sólo resultaron insinceros con la fecha, sino que se dio a conocer falta de reconocimiento a los protagonistas de la emancipación, olvidando el sacrificio heroico de sus vidas, de su fortuna y de la tranquilidad de sus hijos y parientes, para sustituirlos por personajes como Túpac Katari, presentándolos como los verdaderos artífices de la independencia, pero al margen de la verdad histórica y en un momento en que no era el más adecuado y que, sin duda, encontrará oportunidades más propicias.
El boato del que estuvieron rodeados los días 15 y 16 pasados, contrastó con la indiferencia del Gobierno en oportunidad del Bicentenario del pronunciamiento chuquisaqueño del 25 de mayo de 1809, como lo denunciaron las autoridades y otros organismos de la ciudad de Sucre, actitud oficial que no contribuye a la unidad ni a la armonía que debe reinar entre las distintas regiones del país. La Paz no desea que se la utilice como exponente de diferencias odiosas, y los despliegues en ese sentido no son otra cosa que un “presente griego” para paceños y no paceños que habitamos a los pies del Illimani y que no vemos con simpatía que se fomente la confrontación regional disgregadora de la nacionalidad boliviana como viene ocurriendo.
El pueblo paceño se hubiera visto mucho mejor confortado con la realización de alguna obra del Gobierno Central en beneficio departamental en tan significativa recordación Bicentenaria, como hace décadas que no sucede, que con actos planificados con intenciones políticas antes que de reconocimiento a quienes merecen honra y gratitud verdaderas y que en primer lugar toca ofrecerlas a los gobernantes.
Pero lo anterior no fue todo. La Paz presenció un peculiar acto de religiosidad en la Plaza Murillo, en el que se mezclaron distintas creencias, lo que hubiese sido positivo si hubiera estado dirigido a unir a los creyentes, pero se trató de una iniciativa gubernamental para dividir a los bolivianos, como si de la noche a la mañana todo se pudiera trastrocar por ensalmo mágico, más aún cuando no faltan oficiantes que se brindan a la pantomima.
En ejecución de la libertad de cultos se debe dejar que cada fe se adhiera a las fiestas patrióticas u otras según sus ritos. La Iglesia Católica tiene la costumbre de celebrar en la Catedral el Te Deum en tales fechas y para tal efecto invita a autoridades y personas a participar, pero ello no obliga a nadie y si hay creyentes en los Poderes del Estado (ahora Órganos), asistirán voluntariamente, siendo contrarias al culto libre las parodias oficiales.
Asimismo, la Virgen del Carmen, cuya festividad se recuerda con una procesión cada 15 de julio, con referencias también patrióticas, fue objeto de un desaire de las Fuerzas Armadas y de la Policía Nacional, de las cuales es Patrona por decisión propia, debido a un exceso de docilidad a instrucciones del Ejecutivo. Entendemos que cada fuerza castrense tiene normas internas que debe saber honrar y, por obedientes que sean, no quiere decir que dejen de cumplirlas, dando un espectáculo deprimente a la población que las mira con expectativa.
