Bolivia, 4 de julio de 2009
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San Pedro versus paganos

Juan Carlos Tapia Villarreal

En la fiesta patronal de San Pedro y San Pablo la gente participante se apoderó de la plaza Sucre y sus calles adyacentes, donde las fraternidades folclóricas y grupos danzantes, lejos de expresar “devoción”, belleza y armonía coreográfica, tomaron bebidas alcohólicas. Tal fiesta se trasformó en un pandemonium, desborde de pasiones y algazara, como si todos hubieran esperado estas festividades para entregarse a conductas retrógradas, aldeanas. Fue un festín de comilonas en la calle, consumo exagerado de bebidas espirituosas, actitudes de degradación moral.

Fueron días de infernal ruido musical, de más de 15 deprimentes carpas, donde se expuso ponches y música estridente; tres noches de tortura y perturbación; vecinos impedidos del sueño reparador, donde la bulla degradante hería de muerte al ya frágil medio ambiente. Cuántos serán las víctimas de tanta locura trasnochada…

Fue un horrible ejemplo para niños, jóvenes y gente de afuera, se perdió todo sentido de buen raciocinio y respeto por sí mismos, cuadro que no condice ni con un mínimo avance cultural del Siglo XXI que vivimos, tan indigno que ratifica nuestro atraso e ignorancia.

Por otro lado, San Pedro en buenos tiempos fue la zona más bonita y romántica de La Paz, con gente simpática, alegre y amante de su pequeño solar. Hoy, como el “Estado Plurinacional”, sufre un cambio radical hacia lo malo. Es una zona descolorida que a partir de la Colombia hacia la Rodríguez y más adelante, muestra suciedad, desagües pútridos, con un mercado persa en las calles que deja residuos descompuestos. O a las personas que residen en estas vías ocupadas les agrada compartir esta tragedia, o de repente ya no tienen fuerzas y están cansadas de reclamar, sintiéndose resignadas cargando a cuestas la desdicha cotidiana de la gran aldea urbana.

Esperamos con el perdón de San Antonio, las autoridades pongan punto final a esta “fiesta pagana”.

La Iglesia nunca pudo imponer sus cánones o reglas ceremoniales, en oportunidad de la celebración en memoria de algún santo católico, en especial de aquellos extraídos del calendario santoral, debido a las enraizadas costumbres ancestrales de cada pueblo y lugar. Son fiestas religiosas de grandes rituales y expresiones de marcada simbología, confundidas en un exagerado espíritu pagano, como el ingrediente principal de estas manifestaciones. Dichas fiestas, que requieren de todo un proceso de minuciosa preparación y derroche, con prestes, pasantes, padrinos, invitados, etc., etc., son movidas por grandes capitales, participación que genera un status especial de figuración y representatividad social. Tales motivos persuaden para involucrarse, como pretexto para sus ocultas disipaciones. Se baila alrededor de tanta distorsión y confusión, que hoy son parte de la festividad religiosa de turno, tan carente de austeridad y candor, de sobriedad y unción cristiana.

Ahora que estamos tan cerca del Bicentenario de la “ínclita” ciudad de La Paz, “tumba de tiranos”, “primera ciudad de Bolivia” “crisol de la nacionalidad” y otras cosas rimbombantes, ni los míseros y apurados maquillajes del Gobierno Municipal disimulan tanto chauvinismo patriotero y demagogia política incontenible. La ciudad es un bastión de la basura, siempre está desportillada por todo lado, su ornamento es del color del cemento, las calzadas están en pésimo estado. El maquillaje sólo se ha centrado en el paseo del Prado, lleno de kioscos, al borde de las aceras, quitando vista al comercio formal, y atentando contra la seguridad de las personas.

 



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